Irene Yúfera

🔒 La literatura, como otras formas de guardar la experiencia humana vivida o imaginada, se ha ocupado de crisis, desastres naturales, emergencias o epidemias desde sus orígenes; basta pensar en el diluvio universal. El Decamerón (Boccaccio, 1348-1353), El diario del año de la peste (Defoe, 1722), El último hombre (Shelley, 1826), La peste (Camus, 1947), entre otros títulos, conservan la dimensión subjetiva e intersubjetiva de esas experiencias que alteran violentamente la vida en común

🔒Siempre me interesaron las narrativas, los cuentos, las historias contenidas en las letras de las canciones, las tramas de las películas. No, no solo me han interesado siempre las historias o las tramas, sino también —quizá sobre todo— la forma que adoptan en cada cuento, en cada canción, en cada película.

🔒¿Es la creación del Estado un proceso lingüístico? Sí, por supuesto. Y también es lingüística una parte enorme de la actividad de un Estado, y en buena medida el ejercicio del poder en muchas de sus formas. De hecho, ¿qué parte de la vida en común sucede por fuera del lenguaje? ¿Qué actividades o actuaciones de las que construyen, reproducen o cuestionan la convivencia entre seres humanos se realizan sin palabras?

🔒 Antichristie es, después de Identitti (Consonni, 2021), la segunda novela de Mithu Sanyal, periodista, historiadora cultural y escritora alemana de madre polaca y padre indio. Antes, había publicado los ensayos Vulva (Anagrama, 2009) y Violación (Reservoir Books, 2019).

🔒 Clarice Lispector escribió la tercera de sus novelas, A cidade sitiada, lejos de Brasil, en Berna, donde se había trasladado junto con su marido, que era diplomático. En ella se narra —aunque emplear este verbo para referirse a lo que hace Lispector en sus obras es una simplificación— el proceso de transformación de una mujer y de una ciudad, que transitan hacia la modernidad, hacia el progreso.