Jofre Casanovas

En este número doble hemos querido abrazar nuestros desdoblamientos, duplicidades y multiplicidades. En la tradición literaria occidental, la figura del doble ha tenido una presencia inquietante que ha amenazado la unicidad del yo. Desde el Doppelgänger romántico hasta las teorías contemporáneas de la identidad como construcción inestable, el doble plantea la sospecha de que todo yo, o todo nombre, es la máscara de una identidad mucho más compleja y, a veces, escindida.

🔒 Durante gran parte de su carrera, John Banville ha sido un escritor desdoblado. Con su propio nombre, ha cultivado una prosa exigente, elegante y reflexiva que le ha valido el reconocimiento de la crítica, y ha firmado grandes novelas como El mar, El libro de las pruebas, Copérnico o Los infinitos; bajo el nombre de Benjamin Black se adentró en la novela con un ritmo más ágil y descarnado, creando por ejemplo la serie de libros de Quirke & Strafford.

La teoría literaria lleva décadas enterrando y desenterrando al autor, decretando su muerte para preguntarse después bajo qué forma regresa. Sin embargo, acaso convenga reformular ese crimen porque el autor no murió ya que, en rigor, jamás estuvo vivo como ente corpóreo.

Todo acto de representación genera un régimen de visibilidad, pero también, de manera inseparable, un régimen de invisibilidad. No hay imagen, relato ni discurso que no organice simultáneamente lo que muestra y lo que sustrae, lo que hace comparecer y lo que relega y deja oculto. Lo decisivo, sin embargo, ocurre tantas veces en lo sugerido, lo velado o apenas entrevisto, en ese leve temblor del follaje.

🔒 En Melancolía de la resistencia, László Krasznahorkai relata la locura que se desata en una localidad cuando llega a ella un extraño circo con una atracción poco común, una ballena disecada, portada hasta la plaza mayor, en descomposición, sí, pero convertida en espectáculo pese a la ruina que encarna, cuya presencia desmesurada, cuyo tamaño mismo, actúan como un centro de gravedad que arrastra hacia sí la cotidianidad, perturbándola y desfigurándola

Durante mucho tiempo la paranoia fue considerada una forma extrema de delirio interpretativo que genera la convicción de que todo —gestos, palabras, acontecimientos— está secretamente dirigido hacia uno mismo.