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La vida es, a menudo, tan elástica y maleable que permite ser contada empleando múltiples soportes, formas y maneras. Impresa sobre papel couché, invertida en negativo en blanco y negro, a doble velocidad en audios de WhatsApp o susurrada en el descansillo de una escalera. También, por inverosímil que parezca, impregnada en los filamentos cilíndricos, delgados, de naturaleza córnea, que nacen y crecen en la piel, y que comúnmente llamamos pelo.

Buena parte de la crítica ha emparentado la obra de Tamara Silva Bernaschina con otras escritoras que están elaborando un corpus narrativo de raigambre inequívocamente gótica, dedicándose a releer la tradición del género desde una óptica que vincula el fantástico con los miedos latentes del imaginario femenino.

🔒 En un ecosistema cultural saturado de discursos apresurados sobre lo digital, Vicente Luis Mora ocupa una posición privilegiada: la del escritor y teórico que lleva más de dos décadas pensando la literatura digital desde dentro y cómo aquello que podemos llamar lo literario se está transformando.

🔒 Si eso que llamamos “lo humano” no solo es un concepto —o digamos, un constructo—, sino una evidencia biológica y tal vez espiritual, dotada, según se trasluce de El corazón habitante de Daniela Tarazona (México, 1975), de una esencia: ¿cómo narrar esa esencia?

🔒 Una novela que no parece una novela, y un crimen sin asesinato. Hasta aquí, nada encaja con el título de la obra, salvo el espacio en el que se desarrolla todo, que no engaña: Brooklyn. No tenemos un caso que resolver, no hay un detective, no hay una trama al uso.

Este editorial inaugura una nueva etapa en Quimera, con la responsabilidad que implica trabajar sobre el sedimento y el legado de décadas que no queremos traicionar. La abrimos con el deseo de proponer una revista que sea un espacio de análisis y de descubrimiento, que asuma la crítica como forma de lectura exigente y se arriesgue en sus elecciones y en sus modos de leer.

🔒 Relato inédito de Cristina Peri Rossi que tiene por título "Sapo de otro pozo".

🔒 Cuando el joven Gómez Suárez de Figueroa dejó Cusco para cruzar el Atlántico en 1560, en busca de la tierra de su padre, esperaba encontrar una confirmación y no un interrogante. Creía que su experiencia en el Viejo Mundo sería una continuación al relato heredado en la infancia, no el inicio de una existencia puesta en duda.

🔒 El único momento de la historia en que se temió por el boom latinoamericano fue el 12 de febrero de 1976, cuando el puño de Mario Vargas Llosa tumbó a Gabriel García Márquez en un cine mexicano, en el preestreno de La odisea de los Andes de Álvaro Covacevich. Desde entonces, todos los numerosos golpes que ha recibido el boom (también los propinados antes de ese día) resbalan en la cara de este movimiento indestructible, que creó el mundo que ahora habitamos.

🔒 Quedan solo fragmentos de la grabación original. Otra de sus partes fue transcrita a mano por dos jóvenes pasantes que estuvieron en los estudios de Televisión Española durante una semana a mediados de 1977. A algún productor se le ocurrió buscar las cintas de los episodios del programa A Fondo que no habían salido al aire. Marcelo Chiriboga era underground entonces y sigue siendo un desconocido ahora. “El autor menos famoso del boom”, como se lo ha denominado.

🔒 En 1970 la poesía española entró en convulsión al salir de imprenta la antología Nueve Novísimos poetas españoles; pocos recuerdan hoy que ya entonces se dijo que quien iba delante abriendo camino era Ferrer Lerín, Francisco. En esa misma década, y antes de que existiera el nombre, Ferrer Lerín promovió la sostenibilidad exigiendo cambios en los reglamentos de la época a fin de que se implementaran medidas de corte ecologista.

🔒 Todas las hijas de la casa de mi padre gira en torno a una chica y su grupo de amigos en una urbanización malagueña. Es una urbanización con holandeses expatriados y alemanes raros, y chicas y chicos de clases variadas pero sin complejos. Forman un grupo variopinto y, contra lo que cabía esperar, consciente del momento de transición histórica que se está viviendo en España a finales de los 70 y principios de los 80.