En este número doble hemos querido abrazar nuestros desdoblamientos, duplicidades y multiplicidades. En la tradición literaria occidental, la figura del doble ha tenido una presencia inquietante que ha amenazado la unicidad del yo. Desde el Doppelgänger romántico hasta las teorías contemporáneas de la identidad como construcción inestable, el doble plantea la sospecha de que todo yo, o todo nombre, es la máscara de una identidad mucho más compleja y, a veces, escindida.

🔒A comienzos de 1990 aparecieron los primeros poemas escritos en lenguajes de programación. En las décadas previas, se habían desarrollado en la escena internacional de arte de medios varias formas de poesía digital o programada, es decir, poesía generada a través de software. Sin embargo, no fue hasta la popularización del lenguaje de programación Perl cuando se escribieron poemas en los cuales el cuerpo al que se enfrenta la lectora es, en sí, código fuente.

🔒 A un lado y otro de la línea se abre un tercer lugar que solo figura en los mapas de la pesadilla. El país de los sin papeles, el limbo de los deportados o quizá una cruel celada para los migrantes desarraigados que intentan regresar al origen.

La teoría literaria lleva décadas enterrando y desenterrando al autor, decretando su muerte para preguntarse después bajo qué forma regresa. Sin embargo, acaso convenga reformular ese crimen porque el autor no murió ya que, en rigor, jamás estuvo vivo como ente corpóreo.

Todo acto de representación genera un régimen de visibilidad, pero también, de manera inseparable, un régimen de invisibilidad. No hay imagen, relato ni discurso que no organice simultáneamente lo que muestra y lo que sustrae, lo que hace comparecer y lo que relega y deja oculto. Lo decisivo, sin embargo, ocurre tantas veces en lo sugerido, lo velado o apenas entrevisto, en ese leve temblor del follaje.

🔒En la primavera de 1911, Marcel Proust, recluido por el asma en su habitación del boulevard Haussmann, usaba el théâtrophone para escuchar óperas desde la cama. El aparato —dos auriculares conectados a un teléfono— le permitía asistir a la vida cultural parisina sin exponer su cuerpo.

🔒 Poeta, músico, actor, director, pensador, su obra ha hecho de la palabra un campo de insurrección donde conviven la herencia oral, la tradición política afroamericana, la experimentación formal y una rara capacidad para convertir la rabia en ritmo, y el pensamiento en pulso.

🔒 La ficción fantástica fue el territorio narrativo que Anna Starobinets (Moscú, 1978) escogió desde sus comienzos para desarrollar su obra, pero no fue el primero. En realidad su escritura emergió en la no ficción, en el periodismo, lo que revela una coherencia interesante entre modos escriturales; no por nada sus novelas de corte futurista parecen describir estados políticos y modelos de ciudadanía que nos resultan fuertemente familiares.

🔒La versión clínica dice que Daniel Paul Schreber experimentó tres grandes crisis en su vida adulta. La primera fue en 1884, cuando tenía 42 años. Para entonces, Schreber ya era alguien en su ciudad natal, Leipzig. Nombrado juez antes de la treintena, compaginaba las obligaciones de su cargo con una incipiente carrera política que le llevó a ser candidato del partido conservador en las elecciones del Reichstag.

🔒En el corredor de las higueras y de los geranios, aturdido por la fiebre de la adolescencia, me topé con la primera novela que me habló de gente explotada y de gobernantes corruptos, la primera que me describió a un dictador que oprimía voluntades y exterminaba esperanzas. Vivíamos entonces bajo la opresión de una dictadura, pero en mi entorno familiar nadie hablaba de ello.

Yo entiendo la fotografía así, como el resultado de un proceso en el que van a ir sumándose muchos factores para intentar incrementar el grado de semejanza.

🔒¿Un falso recuerdo? No recuerdo si la falsedad estaba en el recuerdo o si lo que falseaba mi memoria se encontraba en el origen de los hechos. El universo borgiano coloca a Funes en el lugar donde la memoria es un juego de espejos infinito.