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🔒 A un lado y otro de la línea se abre un tercer lugar que solo figura en los mapas de la pesadilla. El país de los sin papeles, el limbo de los deportados o quizá una cruel celada para los migrantes desarraigados que intentan regresar al origen.

🔒 ¿Es Wiltold Gombrowicz un autor de culto? Qué duda cabe que cumple con varias de las premisas que suelen considerarse inherentes a esta categoría. Al menos con dos de ellas. La primera, como señala Mercedes Halfon, es que es desconocido para casi todo el mundo.

La teoría literaria lleva décadas enterrando y desenterrando al autor, decretando su muerte para preguntarse después bajo qué forma regresa. Sin embargo, acaso convenga reformular ese crimen porque el autor no murió ya que, en rigor, jamás estuvo vivo como ente corpóreo.

🔒Rafael Bolívar Coronado (1884-1924) fue un periodista y escritor venezolano cuya obra más conocida es un fragmento del guion de la zarzuela Alma llanera. Gracias a los compases musicales de Pedro Elías Gutiérrez, dicho fragmento se convirtió en el himno popular de Venezuela, lo cual ha generado un tremendo equívoco. Por un lado, Coronado detestaba ese drama, lo consideraba un “adefesio” mediocre y sobrecargado; por otro, su nombre está irremisiblemente ligado a esa pieza.

🔒 La obra de Erich Auerbach posee la paradójica peculiaridad de que pide ser interpretada a la luz del hallazgo filológico que ella misma descubre: que todo texto oculta en su interior la manera en que su autor se relaciona con su realidad histórica. Según esto, los trabajos de Auerbach trascenderían la mera teoría literaria para adoptar la forma de una antropología que revela lo humano que subyace a los autores estudiados y al propio filólogo.

🔒Un fantasma, se dice, es algo muerto que por momentos aparece vivo aún. Algo que se manifiesta cuando tiene asuntos pendientes en el mundo que alguna vez fue su hogar. Su presencia no siempre se ve, pero sí se siente: en un escalofrío, un rechinido, un susurro, la piel que se eriza con el roce de lo incorpóreo. Un fantasma es algo que se manifiesta, actúa y luego desaparece, dejando en nosotros el inquietante indicio de su existencia.

Argentina, tenemos que hablar. Los acontecimientos de este verano, la deriva desquiciada de sus gobernantes, sus papas y sus tótems… todo nos empuja una vez más a volver los ojos a Argentina, pensarla e interpelarla… que es justamente lo que nos facilita el argentino Ramón Starc en su primera novela, Que se vayan todos (Candaya).

🔒 Las obras de Michael Cook entrelazan historia personal y herencia bidjara con el contexto histórico más amplio del pasado colonial de Australia, que aún resuena con fuerza en las realidades culturales del continente. Sus composiciones alternan extensos espacios en los que el silencio visual está cargado de significado y escenas rebosantes de dinamismo. Suavidad, humor y crítica mordaz coexisten, y nos invitan a repensar lo que creemos saber.

Versión flipbook de la revista #509. Mayo 2026

🔒 Existe una larga tradición, más o menos secreta, de dramaturgos que publican textos no destinados a la escena. De Shakespeare a Schiller, pasando por Maeterlinck o Tennessee Willliams, la literatura ofrece una gran cantidad de títulos necesariamente eclipsados por la obra escénica cuando se trata de un escritor teatral consagrado.

🔒 Lo que Richard Flanagan (Tasmania, 1961) pretende en La Pregunta 7 es inclasificable. “No, esto no es un piano. Esto es soñar”, aclara Duke Ellington en uno de los epígrafes en la antesala del libro. Una cita, impregnada del humo de la célebre pipa de Magritte, que introduce algo tan simple como profundo. Las imágenes, las representaciones, no son las cosas.

🔒 Cuenta Leila Guerriero (Argentina, 1967) que tras investigar los hechos de Los suicidas del fin del mundo pretendía escribir únicamente un artículo. Un amigo al que le contó sus hallazgos le dijo: “Con mucho menos que eso, Truman Capote escribió A sangre fría”.

🔒 La prosa de Selva Almada (Villa Elisa, Argentina, 1973) arrastra, como los ríos del litoral argentino, materias vivientes que entran en alianzas que las trascienden. Lugares de paso: el fuera de campo de una filmación, una isla, una casa cubierta de vegetación, un espinal, conservan las presencias y el movimiento de quienes vivieron o simplemente transitaron por allí. Gestos, ruinas y silencios son narrados con una exterioridad que no explica, sino que observa y distingue.

Todo acto de representación genera un régimen de visibilidad, pero también, de manera inseparable, un régimen de invisibilidad. No hay imagen, relato ni discurso que no organice simultáneamente lo que muestra y lo que sustrae, lo que hace comparecer y lo que relega y deja oculto. Lo decisivo, sin embargo, ocurre tantas veces en lo sugerido, lo velado o apenas entrevisto, en ese leve temblor del follaje.

🔒Siempre me interesaron las narrativas, los cuentos, las historias contenidas en las letras de las canciones, las tramas de las películas. No, no solo me han interesado siempre las historias o las tramas, sino también —quizá sobre todo— la forma que adoptan en cada cuento, en cada canción, en cada película.

🔒 Un fantasma recorre la literatura actual escrita por mujeres: el fantasma del poliamor. Inserta en un momento de desconfianza absoluta ante la idea del amor romántico que ha subyugado durante siglos a las mujeres, la literatura latinoamericana y española actual viene apostando por modelos relacionales alternativos cifrados en nuevas formas de cuidado y en una libre exploración del deseo y del placer femenino, que no está ya sujeto al mandato heteropatriarcal de la monogami

🔒En la primavera de 1911, Marcel Proust, recluido por el asma en su habitación del boulevard Haussmann, usaba el théâtrophone para escuchar óperas desde la cama. El aparato —dos auriculares conectados a un teléfono— le permitía asistir a la vida cultural parisina sin exponer su cuerpo.

🔒 “Al futuro era el inicio” es el verso que abre kotopaxi —una fábula sci fi equinoccial—. “Cotopaxi” es el nombre de un volcán ecuatoriano, que entró en erupción en 1887 y causó múltiples desgracias, y el de la tierra de los antepasados de Mafe Moscoso.

🔒 En Melancolía de la resistencia, László Krasznahorkai relata la locura que se desata en una localidad cuando llega a ella un extraño circo con una atracción poco común, una ballena disecada, portada hasta la plaza mayor, en descomposición, sí, pero convertida en espectáculo pese a la ruina que encarna, cuya presencia desmesurada, cuyo tamaño mismo, actúan como un centro de gravedad que arrastra hacia sí la cotidianidad, perturbándola y desfigurándola